文德於1221年誕生在義大利Viterbo附近的Bagnoregio，幼年時曾患重病，藉著方濟的
祈禱而得到痊癒。年輕時在巴黎大學研讀神學，畢業後加入方濟會。先在巴黎大學擔任
教授，不久就被選擔任整個修會的總會長，當時他年僅三十六歲。教宗國瑞十世
（Gregory X）提名他為Albano的樞機主教，託付他準備第二屆里昂大公會議，1274年
七月十五日於該屆大公會議期間過世。
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聖奧思定：「聖體乃是每天的食糧，我們當藥來服用，以治療我們每天所遭遇的軟
弱。」
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文德於1221年誕生在義大利Viterbo附近的Bagnoregio，幼年時曾患重病，藉著方濟的
祈禱而得到痊癒。年輕時在巴黎大學研讀神學，畢業後加入方濟會。先在巴黎大學擔任
教授，不久就被選擔任整個修會的總會長，當時他年僅三十六歲。教宗國瑞十世
（Gregory X）提名他為Albano的樞機主教，託付他準備第二屆里昂大公會議，1274年
七月十五日於該屆大公會議期間過世。
聖方濟逝世後不到五十年的時間，整個修會就已經發展成一個極為龐大的團體，弟兄人
數超過三萬。由於修會內同時存在許多不同的神恩派別以及發展方向，因此這個年輕的
修會團體急需建立固定的結構以及更嚴謹的制度。身為總會長的文德認為，自己特殊的
使命在於將神恩性的方濟運動導入正確合宜的軌道，使方濟神恩不至因為沒有節制而氾
濫成災，反而更能持續在歷史中發展茁壯。文德的努力獲致極大的成功，人們因此稱他
為方濟會的「第二位創會者（會祖）」。
對聖文德而言，「神恩」與「體制」絕非彼此對立，而是互相隸屬、相輔相成；同樣
地，「信仰」與「知識」的關係也是如此。文德是一個單純的人，卻深獲眾人愛戴；在
教會內與聖多瑪斯齊名，他們同為當時最著名的巴黎大學的最偉大的教師。多瑪斯被稱
為是「理智的神學家」（Theologian of Reason），而文德則被尊稱為「心（愛）的神
學家」（Theologian of Heart）。
文德偉大的神學作品《心靈邁向天主的旅程》清楚地說明他實在堪得這個稱號：「如果
你詢問（救恩如何實現），那麼請由聖寵、而別由學理求取解答；請由熱望、而別由理
智期待解決；請注意祈禱的嘆息，而別依賴攻讀與鑽研。要就教於新郎，而別就教於教
師；要請教天主，而別請教人；要請教黑暗，而別請教光明。事情的關鍵不在於光，而
在於火，亦即將整個人燃燒起來的火，並以飛纏的恩寵和火熱的情感而將整個人捲送到
天主的火。」
上面這段文字說明，聖文德不僅是一個優秀的組織領導者，更是一個祈禱者，和神秘神
修者。教會於1482年將文德列為聖人，並於1588年宣稱他為教會聖師。
聖奧思定：「聖體乃是每天的食糧，我們當藥來服用，以治療我們每天所遭遇的軟
弱。」
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