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今次黎澳門參加一個可以話係好與別不同既旅行 --- "福音來華尋根之旅"!
澳門與香港都係一個充滿傳奇既地方, 不單只因為大家都係有過一個殖民地既身份, 同時每每大時代既變遷, 兩地都會被捲入時代巨輪當中, 唔多唔少都直接受到不同大時代既影響!
不過, 有一個傳奇就只發生係澳門哩一度, 而當中哩位傳奇人物就係馬禮遜(Robert Morrison)牧師, 1807年1月一位英國土生土長基督教既傳教士, 擁著對主無比既信心決定來華傳福音, 獨自經過8個月既旅程, 係9月4日來到澳門哩片土地上.
我諗馬禮遜一到步就已經好想展開傳福音既工作, 不過, 卻立刻遇上第一個既難題, 唔係食住, 言語不通既問題, 而係, 當時擁有頗大勢力既天主教既阻攔, 阻攔佢留o係澳門哩度. 哩個難題係一個你未知發生咩事, 未開始做任何野就要你放棄入夢既打擊!! 來澳3日後(即9月7日)為左可以留o係中國, 馬禮遜轉戰廣州, 唯有以幫東印度公司做翻譯為名,以翻譯員既身份得以留係中國.
馬禮遜冇因為咁就放棄傳福音, 係1810年, 馬禮遜為左要將翻譯左中文既聖經章節<<使徒行傳>>印成書籍派發(共印刷1,000本, 其中3本寄回英國), 認識左中國第一位既基督徒 ---蔡高, 之後都係因為印刷既關係再認識到中國首位既宣教士 --- 梁發.
1811年, 馬禮遜在傳教既工作上開始取得些微既進展, 同年長子雅各(James)出世, 本來應該係高興既事, 但好可惜佢於同日夭折死亡, 係一個由天上趺入谷底既打擊. 但馬禮遜冇停低佢既工作, 同年完成翻譯及出版<<路加福音>>.
1813年, 米憐牧師黎到澳門希望可以幫助馬禮遜牧師, 不過, 米憐牧師黎澳門短短16日就已經敵不過當時在澳艱苦既傳教工作,而離開左澳門, 又一次打擊了馬禮遜牧師, 另一個得而復失既打擊.
1814年7月16日, 馬禮遜為中國第一位華人 --- 蔡高係澳門松山既山麓受洗, 成為第一位既中國基督徒. 其後, 馬禮遜為左支援東南亞地區既傳教工作決定要建立一個差會總部, 而且哩個總部要有具備培養傳教士的功能. 不過, 我相信係當時咁封閉既中國要設立一個外國人同華人交流既地方, 係文化上同政治上都可以話係冇可能! 咁最後佢決定係馬六甲開辦傳教士學校, 而哩個計劃就交俾之前提過既米憐牧師實行, 而哩個總部既訓練學校就係香港既英華書院既前身了.
1815年, 梁發因為要協助出版聖經同中文刊物隨米憐牧師黎到馬六甲, 1816年, 米憐牧師為粱發受洗, 其後, 粱發出版多本傳教刊物, 其中1832年發行既<<勸世良言>>, 據聞洪秀全都係因為睇左哩本書, 而創立左"太平大天國".
1818年11月, 米憐牧師開辦了英華書院教授來華既傳教士, 同時都打開中西文化交流既地方同通道.
1821年同1822年, 馬禮遜連續失去兩位生命中最重要既人, 1821年馬禮遜夫人病逝而多年既戰友米憐亦都係馬六甲病逝, 馬禮遜只好將年幼既兒女送回英國託哥哥照顧, 今次受到打擊更大!!! 但係痛失至愛同戰友既馬禮遜並冇意志消沉, 繼續待奉既工作.
12年後, 1834年8月1日, 馬禮遜o係廣州病逝, 終年52歲. 回顧馬禮遜一生可以話大志未成, 心願未了. 一心諗著來華傳福音, 但來華廿多年最終只有10位信徒(1833年)!
如果你係馬禮遜離世o果日黎計, 從數字o黎講大家可能話佢係失敗, 亦都可以話係一生堪可, 波折重重. 雖然, 最終遺體可以運返澳門基督教墓場(1821年, 因當時馬禮遜太太去世時, 由東印度公司向葡商購地作墓場, 內有馬禮遜小教堂)同夫人一同安葬, 不過安葬既地方絕對並唔係一個華麗既地方, 但係人o既一生係咪真係用我地俗語所講既"蓋棺定論"呢?
我相信唔係完全啱晒, 世上稱得上偉人好多係佢地臨死果刻, 通常都係好可悲既, 好似名畫家梵高(Van Gogh)或者名雕塑家米高安哲奴(Michelangelo)又或者名建築家安東尼·高迪(Antoni Gaudi)? 當時大家都認為一個係痴線佬, 一個係滿身臭味既鑿石佬, 而高迪係街上遇上車禍, 被車撞倒後死去, 但因為佢衣衫襤褸更俾人當左流浪漢, 車禍死左3日, 大家先知佢係大名鼎鼎既建築家,
真係諷刺!!!!
但哩班既偉人之所以叫偉人就係佢地對後世既影響有幾深, 佢地既影響力到依家都係未有減退, 好似高迪咁佢既名建築---聖家堂 (Temple Expiatori de la Sagrada Família), 到依家都仲起緊!!!
仲要起多2,30年!!!!! O___0".
而我覺得馬禮遜牧師可以同哩幾位偉人齊名, 而對華人或者華人既基督徒黎講, 佢更係有過之而冇不及, 佢既影響力到依家我地都感受到, 佢令到中國哩個古國既人民得到福音, 好似1823年咁, 馬禮遜牧師出版中文新舊約全書並以<<神聖天書>>為名, 之前既建立既英華書院教授出好多既傳教士來華作不同既工作, 又由哩班既傳教士既帶領下分別成立志道會堂(1905年)及澳門浸信會(1904年, 俗稱白馬巷浸信會, 因為位於白馬巷哩條街). 而我地國父孫中山先生既元配夫人 --- 盧慕貞更係澳門浸信會既第一位會佐(香港稱為執事), 對孫中山先生係信仰同信念上有一定既影響.
1939-1945年, 二次大戰, 葡國係中立國, 不少中國同香港人為左逃避戰亂, 都黎晒澳門, 人口激增至50萬!! 到戰後和平之後, 人們紛紛返番原居地, 好多現今既香港教會都係由以前居住過澳門既基督教幫手參與建立!
我相信馬禮遜牧師靠著對神有堅定不移既信心, 行哩條滿佈荆棘既福音來華之路, 對於佢最後能葬係澳門哩一片佢第一次來華踏觸既土地上, 係神一個微妙既安排!
對比起我今次參加教會哩個澳門之旅, 可以話係更加羞愧. 因為弟兄們安排得太周詳了, 縱然有30幾人, 都可以妥善安排膳食同交通, 可知我地唔係參加旅行團, 唔係靠旅行社安排. 唔單只事事順利, 除左参觀左唔少既名勝同博物館, 亦都有幸得到澳門聖經學院院長---游偉業博士既講解.
游博士由唔同既角度係政治,軍事,經濟同宗教歷史黎講解澳門哩個"福音初至之地"(係志道會堂3樓有一個寫上哩六個字既牌坊), 晚上又可以係白鴿巢浸信會同會友相聚分享,在悅耳既詩歌及有趣既話劇及遊戲中彼此了解.
參觀澳門馬禮遜紀念中心(2007年成立, 馬禮遜來華二百週年時成立)與陳牧師分享在澳營運中心同傳福音既經歷, 係澳門其中一間最耐歷史既會堂參加主日崇拜, 得到廖卓堅牧師既講道同佢慷慨既贈送佢自己編寫既澳門宣教歷史筆記, 令我更加了解哩個"福音初至之地".
又同教友一齊夜遊睹場內既華麗建設(M記既天幕廣場)同表演(W記吉祥樹同新X天地既水幕, 天幕電影派晒飛!! >_<)!!! 當然, 更享受不少地道美食, 好似中葡式既牛尾, 血鴨, 葡式汽水(推介熱情果味)同蝦子竹昇麵 :p~~, 係一個各方面都好滿足既旅行!!
但當我望著W記吉祥樹最後一幕, 黃金樹升上地面時, 人們叫囂同時拋上錢幣, 叮叮噹噹既錢幣擊打聲, 令我立刻諗o下大多數人群黎澳門都係為金錢, 財富而來, 而且來得瘋狂, 來到哩棵"拜金樹"!! 反思我地係咪咁需求地上的財富呢? 係反思緊既時侯, 突然, 醒覺神既安排實在太美妙啦!!
200年前既澳門根本就係一個福音之硬地, 但神卻偏偏安排馬禮遜牧師係哩個細小既地方為西方來華傳福音做起點, 好似就係要係哩度放上一個"福音初至之地"標記! 來華廿幾年既馬禮遜付出無比既信心都只係收得10個信徒... 再睇下今日既澳門, 賭場臨立, 我係澳門(半島果邊)每次望上天都會睇到果枝"巨大既黃金三叉戟"!!! >__< 現時澳門既青年人大多做荷官為生, 而全澳門只有唔夠1個%既基督教, 好多澳門既基督教教會依家都係靠香港既教會支持, 澳門既同工面對重重既挑戰, 在這個福音硬上加硬之地, 哩個黑暗重重既澳門, 如何可以開闢一條光明既路呢?
神安排放上一個"福音初至之地"標記既奇妙之處, 就係彷彿要大家都永遠記著澳門哩台度永遠都係福音來華既地方, 可能神就係知道哩度會係全世界華人地方上, 心靈上最需要支授既地方! 讓我地記念哩個地方, 同時為這片土地繼續祈禱吧! 我相信澳門永遠係"福音初至之地", 但一定唔會永遠係"福音之硬地"
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